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大和は西方

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 奈良県が主催して「日本書紀を語る講演会」というのんをシリーズでやってます。奈良県内の市町村において、いろんな講師が『日本書紀』の魅力を語る連続講演会(全11回)やそうです。奈良検定1級保持者の私としては来るべきまほろばソムリエ検定の受検のためにもぜひ参加しておきたいところです。と言いつつ、受検の準備はまったくさぼってて、この分ではいつになったら本腰入れて勉強を始めるのか実に心もとないという実態はあるのですが。
 
 それはさておき、そのシリーズのうちのひとつ、作家、五木寛之さんの「日本書紀の光と影」という講演に応募していたところ幸い当選したので、昨日行ってきました。
 
 大御所の人気作家ということもあって、かなりの競争倍率があったやに聞きました。ラッキー。
 
 会場は奈良県社会福祉総合センターというから、てっきり奈良市内やと思ってたところ、さあ出かけようという時間になって調べてみると橿原市やんか。近鉄電車畝傍御陵前駅前といいますから、その昔高校時代に通学していた沿線です。畝傍山がすぐ隣にそびえています。
 
 開場時間の13時ピッタリに会場に到着するよう電車で出かけたところ、やはりというかすでに入口には長蛇の列ができてました。も少し早く来れば前の方の席がとれたのに。これはしまった。しかしさほど大きなホールでもないのでまあいいとしましょう。
 
 会場のホール内はほぼ全員が中高年の人たちで占められてます。五木寛之の本と思しき書物を読んでる人もいます。80歳を過ぎてなお意欲的に著作を発表し続ける五木さんの、人気の高さを感じました。講演開始を待つ間、期待で満ちた雰囲気が募っていき、MCの紹介もそこそこに五木さんが登場すると静かな興奮はマックスへ。
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 演題「日本書紀の光と影」ということなんで、五木さんも日本書紀を研究してて学問的なお話をされるのかと思いきやそうではなく、かつて親交のあった小島憲之という国文学者の著作「ことばの重み」に関して、この中で取りあげられた「暗愁」という漢語について多くを語られました。現代ではもはやほとんど用いられなくなった言葉ですが、大正天皇や伊藤博文が漢詩を詠む中で使ってたとか。どこからともなく漂ってくる愁いというような意味なんやそうですが、確かに聞いたことがない。ネガティブな意味合いの言葉は皆があまり使わなくなって、結局は廃れてしまう例が多いと。しかし、人生には光もあれば必ず影ができる。憂いの中にいるからこそ希望や目的を求める気持ちが湧いてくるのです。そんな話でした。
 
 肝心の日本書紀については、そのものの研究ももちろん大切やけど、それとともに書紀とともに歩んできた多くの日本人、本居宣長や津田左右吉などの著名な研究者からわれわれ一般人までが、それぞれの時代や社会の中で、自らの気持ち、思いとともにどのように書紀と関わってきたかということが重要なのである、ということを繰り返し強調しておられました。IMG_5918.jpg
 
 なるほど、古事記、日本書紀は神代と歴史をつなぐ日本人の心の拠りどころであり、キリスト教徒にとっての聖書に匹敵する、いわば日本人のアイデンティティーの根源とも言えます。
 
 五木さん、ここ奈良については思い入れが強い。三輪山、大和三山は陽が上る大和でそれに対して二上・葛城・金剛の峰は大津皇子の墓があったり、峰を超えた難波の地には多くの王族が古墳を造ったりと、いわば陽が沈む大和であると。そういう意味で、大和でも西方に心惹かれるとか。そいえば前に詳しく書いた、氏の傑作「風の王国」も二上山が舞台でした。
 
 昔から好きな作家さんのひとりで、代表作はたいがい読んでます。今回、直にお話し聞けたことは実にラッキーでした。日本人とは何かという深遠な命題、また、仏教についても極めて造詣が深い五木さんのお話は、正確で美しい日本語で、語られるそのままを文章にしても何ら違和感がありません。ご高齢にも拘わらず(失礼)全くよどみなく、時に笑いをとりながら朗々と語られる、ソフトではあるけれども実に力強い口調は、聴く人人を強く魅了します。スゴイ人です。一流の人物の在りように直にふれることは実に楽しく、濃密な時間が静かに流れていきます。
 
 わたしもこんな爺さんになりたいもんや、としみじみ思いましたよ。ムリか。

百年の孤独

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 パリで起こった大規模なテロを嘆くように降っていた小雨は上がってきたようです。陰鬱な休日の夜明けとなりました。
 
 冷戦終結後、戦争の危機は大きく減衰したかのように時代は進んできましたが、人類はよほど好戦的な生き物とみえて、殺し合いの種が尽きることはありません。この点のみ地球上に存在する多くの生物に劣っています。イスラム原理主義勢力がテロを繰り返すのはなぜかという根源的な理由を廃しない限り、許されざるテロの蛮行は根絶されず戦争は続きます。武力による制圧とともに、今こそ人類の叡智を示してほしいものです。
 
 さて、人生そこそこ長くなってくると、偶然の産物というか妙にタイミングが合う瞬間に出くわすことがあるもんで、仕事で関わった人が同郷の出身やったり思わぬ共通の知人がいたりなんてことはもう珍しくもなくて、まったく関係のない二人の親しい知り合いの誕生日が同じやったり、たまたま覗いた古書店で親戚が50年前に出したハガキを見つけたりとか、いうところの「奇遇」を感じる機会が増えてきます。
 
IMG_5617.jpg 今日のはなしは、客観的にみればそれほどの奇遇とは言えないのですが、なぜか自分としてはタイミングピッタシやったと感じた出来事から。
 
 先日、近所に超巨大なイオンモールがオープンしました。西日本最大級といわれるほどの規模で、四條畷市市制施行以来の大きな出来事ともいわれるほどの大イベントでした。で、うちの奥さん、何らかのお得感を求めてイソイソ・ワクワクと探検に乗り込んでいったそうです。
 
 丸一日うろついて結局、とにかくバカでかかったけど特にこれといって見るべきものとてなく、モールの酒屋さんで、幾分安かったというかのプレミアム焼酎「百年の孤独」買って帰ってきました。
 
 一方、わたしはというと、南米コロンビアのノーベル賞作家、ガルシア・マルケスの小説「百年の孤独」まだ読んでなかったので、思い立ってamazonで買った矢先でした。去年マルケスの訃報が伝わったのでずっと気になってたのです。
 
 わが家に、期せずして二つの「百年の孤独」が揃いました。奇遇。
 
 酒造メーカーの社長さんがこの作品が好きで自社商品の名前にしたというエピソードと、手に入れにくいことでは「森伊蔵」と並び称されるプレミア感による人気とあいまって、お酒も小説もすっかり有名になりました。私はお酒の方は飲み屋さんでこれまでに何回か体験しましたが、小説の方は読んでなかった。よおっし!と思い立って買ったとたんに、お酒の方もわが家にやってきたという次第です。
 
 昨日、読み終わりました。
 
 何というか…スゴイ小説です。今世紀初頭、ノルウェー・ブック・クラブという団体がやった「世界傑作文学100」というランキングで選ばれたそうですが、なるほどという感じです。
 
 ある一族の興亡を100年にわたって描く、壮大な叙事詩のような小説ですが、すごい勢いで挿入されるおびただしいエピソードのひとつひとつが常人の想像の域を超越しています。訳者の力量もすごいのでしょうが、文章のひとつひとつが気を引き締めてかからないと跳ね返されてしまいます。一文の中に、現代日本の人気作家が書く数ページ分に匹敵する質量が込められており、も少し水で割って軽く分かりやすく描いていけば数十巻の大河小説に編纂できるでしょう。それをわずか1冊の中で展開していながら、単なるあらすじを記すというのでなく圧倒的な筆力でもって読者に迫ってきます。
 
 これを小説というのであれば、芥川賞受賞作など4コマ漫画みたいなもん、なんていうと怒られそうですが、それほどの衝撃がありました。ここ数年私が読んだ小説の中で、文句なし最高の逸品です。
 
 一方、お酒の方はというと、こちらもなかなかのもんです。焼酎というよりは何だかウイスキーみたいな香りと味わいで、ウイスキーよりまろやか、かつ深みがあります。繰り返し言ってますが私はミーハーであって、幻のプレミア焼酎というブランドに酔っているところがあることを素直に認めたうえで、美味しいものにはどこまでも貪欲であることもまた事実なのであります。
 
 何にせよ好きなミュージックに包まれて、焼酎のロックをちびちび甞めながら人類の財産である傑作を読んで夜更かしする、この幸せが永く続くことを願った晩秋の週末でありました。

終わってた

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 文庫本は、溜まっていきます。

 ふと気がつくと、書架から溢れてクロゼットの上CD・ビデオキャビネットの隙間、机の上とその周辺、はては床の上まで、止めどなく増殖します。毎日なにかしら読んでるわけですから増えるのは当たり前で、処分しないもんやからだんだんと収拾がつかなくなっています。古いものから思い切って処分しようかとも思うのですが、買った本を手放すのはなんとなく抵抗があるのです。

 つらつら考えてみるに、これまでの人生でマンガ本などの雑誌以外の本を捨てたことがありません。ブックオフにもっていったこともありません。その当然の帰結として現在の書斎はいうにおよばず、押し入れの中も壮絶なことになっています。実家の物置などにまとめて移動したこともあります。悲しいかなそれらの本のうちには目を離しているうちに実家の両親がサクッと捨てたり燃やしたりで、気がつかないうちに失われたものが少なからずあります。しかし、入手した本を自らの意思でもって手放したことは、記憶の限りありません。IMG_3300.jpg

 もともとモノに対する執着が強いほうで、捨てることが苦手なのです。断捨離なんて所業は私にはとうてい不可能やと悟ってます。折にふれてうちの奥さんのヒンシュクをかっています。ただでさえ狭いマンションの収納は、残された生涯において二度と再び手に取ることのないものどものために費やされるべきではないという、その理屈は確かに道理です。しかし、手に入れた持ち物のひとつひとつには、かつて自分に関わった歴史の一端が記録されています。特別の思い入れなどなくとも、その物を処分していしまうことはその当時の自分の思い、考え方、行動、つまりは人格を処分してしまうような気がしてどうにも決まりが悪い。思い切って捨てたら捨てたで、そのごの人生においておよそ後悔することなどないとは理解できるのですが、そういった理性に対して感情が戦いを挑み、そして勝ってしまうのです。困ったもんです。

 さて、その溜まっていく文庫本なのですが、出版社は売上げ伸ばすために折にふれていろんなキャンペーンを張り読者にアピールします。いちばんポピュラーなのがシール貯めると景品あげますよ~の類です。講談社文庫はむかしから10枚貯めるとブックカバー進呈という企画をずっと続けてました。新潮文庫は読者プレゼント「必ずもらえるYonda?CLUB」でもって、同じくカバーの端っこについてる三角マーク貯めると、枚数に応じてマグカップやマスコット人形などの景品がもらえる企画をやってました。

IMG_3301.jpg 文庫本10冊なんてあっという間です。私もこれまで講談社からそうとうな数のブックカバーをいただいております。また、新潮文庫のほうもストラップやブックカバーなどもらってます。そして、確か50枚やったと思いますが腕時計もゲットしました。そのとき、もう50枚貯めて2個目の腕時計もらったら、姪姉妹の就職祝いに「非売品プレミアもんやぞ」とか言って進呈しよう、と思ったのが2年ほど前でした。

 んで、先週「新潮も講談社もマーク溜まってきたし、そろそろまとめて応募しようか」と急に思い立ち、ネットで調べたところ、なんと、なんと。どちらも「キャンペーンは終了しました」の告知があるやないですか。が~ん。

 新潮の「Yonda?CLUB」はともかく、講談社のブックカバーは確か何十年も延々と続いてたはずです。まさか終わりがくるなんて想像だにしていませんでした。

 うかつでした。しかし、今回の失敗に限らず「知らない間に終わってた」ことが他にもたくさんあるような気がします。「思い立ったが吉日」は確かに真理なのです。街の店先で見つけた商品「あ、これいいな」と思ったらすぐに入手しないと、覚えといて次の機会に買おうとするとたいがいは忘れてしもたり、売り切れたりで結局縁がなかったとあきらめることになります。逆に縁あってわたしの手元へとやって来たモノたちはやっぱり迂闊には捨てられんよなぁ。などと、切り取ったマークの山を恨めし気に見つめながら、そんなことを思いました。

つくづく吉野

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 昨日、日帰り帰省しました。故郷吉野は大阪からもわりと近いので、たまに帰ってるのです。したがって別にお盆やからといってことさらに訪れることもないわけなんですけど、やはり日本人のサガと世の風潮に抗うことはせず、電車乗って帰ってきました。

 普段はクルマなんやけど、昨日は夏休み恒例中学校同級生のあつまりなどあり、往復電車にしました。

 吉野へは大阪阿部野橋駅から近鉄特急に乗ります。アベノといえば新名所あべのハルカスですが、展望台「ハルカス300」の人気はいよいよ高まり、昨日も当日券を求める長蛇の行列が通路まではみ出しているのが対面の天王寺駅からも見えてました。のぼってみたいけど時間がありません。また今度の楽しみとしましょう。IMG_2640.JPG

 ところで、ハルカスの展望台にのぼる場合は「昇る」「登る」どっちでしょ。普通のビルの最上階や屋上なら間違いなく「昇る」でしょう。しかし展望台として日本最高所、要する時間も最長となれば登頂の苦労を含めて「登る」でも間違いではないような気もします。「上る」もあります。日本語のあいまいで面白いところです。

 車窓から眺める吉野川、先日の台風11号の際には著しく増水しました。昨日は平時に比べるとまだ少し水位高く水も濁ってますが、広い河原には多くのクルマが乗り入れ、水泳やBBQなど楽しんでます。見慣れた吉野川の夏の光景です。水際にテント張ってる人もいる。どうかお気をつけて。

 おかげさまで高齢の両親ともに息災で、いつもながらに縷々世間話などしたのち、目的の宴席に参加すべく街中へと向かいました。

 何故か今年の夏は、甲子園開幕以降すっきりした好天に恵まれていません。きのうなんかはその最たるもんで、終日曇り空、ときおりスコールのような豪雨に見舞われ、やんだ!と思ったらしばらくしてまた土砂降り。なんとも不安定なお天気やったので、予約したビアホールはあきらめ、綺麗なワインバーに場所を移しての開催となりました。それはそれでいつもながらの実に楽しいひとときを過ごし、うちに泊まってもっと飲んでいけという、仲間のありがたい言葉にすがりたい誘惑に打ち勝ち、後ろ髪をひかれながら夜半過ぎに帰宅したという次第です。

 今年のお盆休み、先週半ばには、下賀茂神社糺の森で開催された恒例の下賀茂納涼古本まつりに出かけたのです。こちらもお天気がすっきりせず、ときおり強い雨が降るなかの古書散策となりましたが、2時間ほどうろうろしているうちに雨はあがり、人出も増えてきました。露店のワゴンもブルーシートが取り除かれ、並べられた文庫や新書もじっくりと探すことができました。

IMG_2638.jpg この日求めたのが写真の4冊。結果的に奈良・吉野関連の書籍が多くなりました。故郷下市の誇るべき歌人、前登志夫氏のことは以前にも書きました。お盆の帰省をひかえた日に目についたのもご縁と思って思わず手に取ってしまいました。故郷と物理的な距離が変わるわけではないけれど、心情的に故郷に呼ばれているのでしょう。果たして帰ってきたご先祖様のなせる技でしょうか。

 さて、長いお盆休みもいよいよ明日で終わり、仕事が再開されます。故郷に癒された心情と、友人との楽しい時間の代償としていささかダメージを受けた肝臓を抱えて、気力が満ちた状態でいきなりフル回転の日常へと戻ってまいります。

センセイたちよ

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 およそ人が仕事をするということは、どんな仕事であっても必ず世の中の役にたっています。もちろん犯罪などの反社会的行為は論外ですが。中でも政治家は、国のため地域のために直接つくすことを仕事として収入を得ます。私利を捨て公けのために働く、立派なお仕事です。だからこそ国民、住民は、彼らから何らのサービスや商品の提供を受けるわけでもないのに、彼らの給料の一部を文句も言わず負担しています。nounai2.jpg

 しかしながら、ちょくちょくとんでもない議員のことが話題になります。最近では政務調査費の使い込みがバレそうになったんで、まったくわけの分からない号泣記者会見でごまかそうとしてかえって世界中の笑い者になってしまったバカ。こんな輩は、自分の仕事を理解していません。選良としての使命感が欠落しているのです。兵庫県民の皆さん、お気の毒です。あなたたちが選んだ議員サマですよ(^^)

 思うに議員という仕事は、国や地域が今後将来に向けていかにあるべきかということをしっかり考えてほしいもんです。それが最も大事な仕事やと思うのやけど、近年の議員先生たちは、いかに選挙区や選出母体の都合のいいように政治を動かすか、いかに多くの予算を選出地盤や支持団体に引っ張るかが最も大事な仕事となっています。これでは天下国家を語るという政治家本来の仕事はなかなかでけへんなぁと思うのです。

 思い起こすのは明治維新を駆け抜けた志士たちの仕事です。彼らの多くは本当に国の将来を憂いて私欲を捨てて動いた。中には自らの栄達を望んだ場合もあったけれど、少なくとも公けのために尽くし名を残しました。そのおかげで今日わが国は、いろんな多くの問題を抱えながらも坂の上の雲に手が届くほどの発展を見ました。号泣会見の恥知らずなんかは論外として、政治家というからには金と欲を満たすのみでなく、「日本の将来はどうあるべきか、国民、市民のために何をすべきか」をほんの少しでもその意識の片隅に置いてほしいもんです。

 司馬遼太郎が好きで、たいがいの作品は読んでいます。

 どの作品もそれぞれに素晴らしく、作者の確固たる歴史観に支えられた時代の情景が圧倒的な迫力で迫ってきます。いったいどれだけの調査と研究を尽くせば、これほどまでの仕事ができるのか。この世に生を受けたからにはライフワークのかたちを後世に残したいと願うのは人の常であったとしても、こんなスケールで人々に感動を与え、支持されてきた人を他に知りません。

 膨大な司馬ワールドのうちからベストスリーを選ぶとすれば、

 『竜馬がゆく』
 『坂の上の雲』
 『翔ぶが如く』

 あくまで「私なりに」の思いですが、これは多くの人の賛意を得られる自信があります。

shiba1.jpg 「竜馬がゆく」はとにかく痛快。難解な文章を用いない司馬作品の中でも軽くて読みやすく、漫画雑誌を読むようにトットコ読み進められる。そして読み終わると皆一様に「よおし、俺も竜馬みたいになるどーー!」最初にこれを読んでしまうともう司馬遼さんのとりこになってしまいます。若いころのわたしがそうでした。こどもたちに読書の面白さを摺込むのにももってこいの傑作やと思います。そもそも日本人は坂本龍馬が大好きですが、その人気はこの作品が世に出たことが大きく影響してるんやないでしょか。

 「坂の上の雲」「翔ぶが如く」はともに、日本という国と日本人がその悠久の歴史の中でもっとも劇的に変化を遂げた激動の明治という時代にあって、近代国家を形作った人たちが国の中枢において何をしてきたかを描きます。綿密な調査と鋭い分析によって重厚に裏打ちされた物語がドラマチックに展開し、今日の我が国が国家としての体をなしているのは、志高き有為の志士たちがいたればこそであるということをあらためて教えてくれます。

 さらに登場人物の行動を通して、日本人が日本人であることの意味、日本人でいられる理由、志とはなにか、人は一生のうちに何をなすべきかなど、多くの示唆を与えてくれます。

 「日本人は全員読むべきである」なんて言うと何かの教祖様みたいで怒られそうですが、将来を担って立つ若者たちには、本当に読んでほしいと思います。

 昭和になって日本は、侵略戦争という過ちを犯して悪者になってしまいました。そのことは真摯に反省し二度と繰り返さないことは肝に銘じる必要があります。しかし、過ちを後悔し自らを卑下するがゆえに、日本人としてのアイデンティティを喪失することがあってはなりません。国際社会において信頼を築き上げ世界の平和に寄与していくために、また、自由と民主主義、基本的人権といった人類普遍の価値を尊重する強くて優しい国と国民であるためには、まず自らがそれに適う力があるという自覚が必要です。

 司馬遼太郎の作品は、日本人にその自覚と勇気を与えてくれる、現代の良薬やと思います。

 やっぱり、中学生高校生必読の書としてもらうわけには、いかんもんでしょか (^^)

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WELCOME

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PROFILE

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katsuhiko

男 

血はO型

奈良県出身大阪府在住のサラリーマン

生まれてから約半世紀たちました。

お休みの日は、野山を歩くことがあります。

雨の日と夜中はクラシック音楽聴いてます。

カラオケはアニソンから軍歌まで1000曲以上歌えます

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