考えたことの最近のブログ記事

　阪神タイガース、とうとうマジックが点灯しました。考えまいとしても自然と顔がニヤけてしまいます。ABC朝日放送は「虎バンスペシャル＃あかん阪神優勝してまう」今年は放送を見合わせるそうです。2021年シーズン中に2度この種の特番を放送したところ、2位に最大8ゲーム差をつけていたにもかかわらず後半失速し、ヤクルトにゲーム差無しで優勝をさらわれた苦い経験があるからやとか。まあ、賢明な判断と言えましょう。

　さて、わたしは毎朝、食卓で朝ごはんいただきながら新聞を読むところから一日が始まります。朝日新聞は1面の「天声人語」から読み始めます。読売は「編集手帳」毎日は「余録」など、新聞各紙1面下部のこの位置に同様のコラムを載せてますが、各社のいっちゃん筆が立つ人が書く、社説と並んで重要ないわば新聞の顔みたいなもんです。

　朝日のこの「天に声あり人をして語らしむ」という尊大不遜なタイトルは、「読ませてやるからありがたく思え」という、創刊以来の思い上がった態度の現れであるということはだいぶ前に書きました。これは「天声人語書き写しノート」なるものを販売しているところからも明らかです。何よりの証拠。「読ませてやるばかりでなく、金を出してこのノートを買えば書き写すことも許してやる」という、もうね、どれほど自分がエライと思ってるのかということです。

　そんなアリガタイ天声人語は先週のある日、岸田総理が本を10冊ほど買ったことを書いてました。買った本の中に、世界の資源争奪戦とchatGPTに関する入門書があったことをあげつらい「やぼは言うまい」と揶揄してます。つまり、首相のくせにいまさらこんな本を読むのかという批判が根底にあるのです。朝日新聞のエライ人といえども、生まれたときからchatGPTの何たるかを知っていたはずもないでしょう。勉強しようとする人を先達顔で笑いものにする、なんとも下びた品性が垣間見えます。

　さらに、その10冊の中に「アマテラスの暗号」という本があったことがそれよりも気になったと続きます。

　天声人語は、この本の内容について「伊勢神宮にまつられているのはアマテラスであり、同時にキリストである。古代日本の礎を築いた主役は、渡来したユダヤ人である。そんな説が、ミステリーの形を借りながら『歴史』として語られている」と紹介しています。そして、一国の首相がこんな本に興味を引かれるのは不安になる、と述べてます。

　これはいかんやろう、と思いましたよ。

　まず、どんな本を読もうと岸田さんの勝手です。誰がどんな本を読んでもいいけど、総理大臣は読んではいけない本があるというのでしょうか。

　この本、ベストセラーらしいけど私は読んでません。おそらくはよくある陰謀論など、荒唐無稽のフィクションをさも事実のように脚色して読者の不安や恐怖に訴える類の娯楽本やと思います。ユダヤ陰謀論、フリーメイソンの暗躍、キリストの墓が青森にある、チンギス・ハンは源義経である...若い頃にはこの種の本を面白く読んだのを覚えています。見方によってはぜーんぶバカバカしい内容です。しかし、フィクションとしてなら、よくできたエンタテインメントであることは否定できません。映画でもキリスト教誕生の時代の陰謀を描いたダ・ビンチ・コードやアポロ計画陰謀説をもとにしたカプリコン・ワンなんかもヒットしました。みんな、フィクションと理解した上で楽しんでいるわけです。

　この本を首相が読むことがなぜ不安なのでしょうか。まさか朝日は「首相が『アマテラスの暗号』を真実と信じる恐れがある。これは困る」と言いたいのでしょうか。一国の首相をどんなアホと思っているのでしょうか。

　時の政権と為政者が示す一挙手一投足すべてを批判し、けなし、貶めていくことに至上の快感を感じる朝日新聞のこと、とうとう看板コラムで、首相が買った本にまで根拠のない難癖をつけ始めました。この調子やとまた一層読者を減らしていくことでしょう。

　ちなみに、これまで天照大神をモチーフにした多くの小説や舞台などが作られてますが、わたしはどうも、天皇家の始祖、わが日本国の礎である神様を呼び捨てにするこの「アマテラス」というネイミングに違和感があります。「天照大神（あまてらすおおみかみ）」とお呼びするべきやと思います。

　今日も暑くなりそうです。早起きして洗車を済ませました。最近仕事でもオフでも人に会うたびに「暑っいねー」から話が始まります。梅雨も明け日本各地から猛暑日のニュースが伝わりいよいよ夏本番、セミの合唱もボリュームが上がってきました。温暖化が進み日本はすでに亜熱帯化してるなんてるなんて言われてる中、しばらくは暑さ対策に気を抜けない日々が続きます。

　一日中家にいる休みの日は24時間エアコンつけっぱで、昨今の電気代値上がりの中、なかなかに厳しいものがあります。先週のある猛暑日、少し風があったので試しに窓を全開し爽やかな自然の風を通すと扇風機でがまん...できるか、んなもん。熱中症で死んでしまうわと、すぐにやめました。

　さて、前回のエントリーで書いた最高裁判決に関して、先週朝日新聞が「トイレと性別」の記事を載せてたんで、今日も続きをちょっと書いてみます。

　記事ではこの判決が「個別の事例に基づく判断で...不特定多数が使うトイレについては改めて議論されるべきだ」と補足意見がついたことを書いてますが、読者がもっと知りたいところの、件のトランスジェンダー役人が使っていいトイレとダメなトイレを経産省がどういう基準で決めてたのかという点は置き去りにしたままです。まず、ここがダメ。

　そして、判決の際に最高裁も危惧した「性自認を振りかざして女性トイレに闖入するオッサンをどう排除するのか」という懸念については答えを書かず、LGBT法連合会が「それはトランス女性に対する差別を助長するものだ」と訴えた、と逃げています。ここもダメ。

　そして最後に、不安を訴える女性の声を伝える議員の動きに対して「保守派はいつから女性の不安への配慮を訴えるようになったのか」と、自分では答えを出さずに、保守に対する悪口にこじつけて記事をまとめてます。これもダメ。いつもの卑怯な朝日全開ですわ。

　思うに、LGBTQに対する差別や偏見があってはならないことは当然であって、社会的な認知も相当高まってます。またそれに伴って法整備も、内容・程度について批判はあるものの徐々に進んでいます。人間が本来享受すべきまた絶対的に尊重されるべき人権のひとつとして確立しているといえます。ただ、例えば国際社会の大勢に関わらず同性婚はまだ認めないなど、保守が強いわが国においてはその認識の浸透が遅いだけです。差別、偏見はダメ、これは間違いない。

　しかし、性自認に関する権利は他の権利と比較して、影響を受ける側の権利との衝突が是認されやすいきらいがあります。例えば人種差別やなんかでは、多数派が「人種を差別する権利」など絶対に認められない。しかし、見た目男性のトランスジェンダーが女性トイレに入ってくることを拒む女性の権利は保護すべしという認識があるから、話がややこしくなってるのです。

　朝日が言いたいことは、「多数派である女性のそんな権利は保護すべき必要はない。女性が変なオッサンに襲われる危険など、トランスジェンダーの権利実現の前では無視すべき些事である」ということなんですが、そこまで言っちゃうとまた叩かれるからこの記事でもはっきりと書いてません。その上で識者の言葉の体で「多数派の側に、正しい情報を得る努力が求められている」としながら、「正しい情報」というのが何なのかを示していません。結局、一面使って特集組んだわりには主張がぼやけて分かりにくいものになってます。ダメだこりゃ。

　この問題、結局は「多数派女性の嫌悪感」とトランスジェンダーの「自認の姓に基づいてトイレを使いたい」欲求との折り合いをどこに求めるかという比較衡量論になります。これは一般的にこうだと決められるものではなくて、現時点では「一概には言えないので、個別の事例ごとに判断」という最高裁の態度が限界なのかと思います。