考えたことの最近のブログ記事

　先週の朝日新聞、文科省が内閣府の依頼を受けて全国の公立学校の図書館に対して、北鮮による拉致問題関連の本を増やすよう依頼したことに難癖をつけています。社説ではなく社会面の記事として出してるあたり、ちょっと強気です。

　拉致問題の解決に向けて政府が一層の努力を続けなければならないことは当然であり、その一環として被害者奪還に向けての世論喚起を図るために、北鮮のわが国民に対する非人道的行為を学校においても広く周知していくこともまた当然です。政府の対応は何ら間違っていません。

　これに対して学校図書館関係者は「図書館の独立」という概念を掲げ、国が図書館の仕事に口を出すなと抵抗し、似非リベラルの朝日がその尻馬に乗って騒いでいるという構図です。

　図書館協会なる団体がかつて「図書館の自由に関する宣言」という声明を発表してまして、先年「図書館戦争」というラノベが評判となり、アニメ化、実写映画化までされたことでこの宣言が注目されました。ひとことでいえば、戦争の反省を踏まえて、図書館という施設は国民の知る権利を守り国民に対する思想善導や検閲に反対する、という内容です。謳ってる理念そのものについてはなるほどそうかもねって思うけど、この宣言に基づいて国が図書館の選書に口出しすることはけしからんと言われると、ちょっと待ってよってなります。

　だって図書館の自由なんていうけど学問の自由や言論の自由のように憲法で保障されてるわけではなくて、この宣言というのも別に法令でもなんでもないんです。自分たちの都合がいいように定めて発表しただけで、社会一般の国民の思想、行動を規制する規範的な意味はありません。なのにそれを盾にして図書館の選書（どんな本を買って利用者に提供するかを決める仕事）に口を出すなってのはどうよと思うわけです。図書館の司書様はそんなに偉いのでしょうか。図書館は一般人がおいそれと語ることができない聖域なんでしょか。

　選書には担当者の思想や信条が介在したらあきません。職員とてオウムや統一教会の信者もいるかも知れないし、左右問わず過激な思想の持主がいてもおかしくない。そんな連中が偏った内容の書籍ばっかり書架に並べたろと思えばできるんやけど、それはやっちゃいけないわけです。選書ってのは、自分が読ませたい本を買うことではなくて、利用者の意向を酌んで図書館が買う本をバランスよく取捨選択する仕事です。そのためには広く希望を聴くことが必要なんであって、政府からの要望に関しても、それが今回のように適正妥当なものであれば門前払いするのはおかしいのです。

　公立学校の図書館は教育のための施設です。文科省の指導、監督下にあるのであって、無制限の自由、得手勝手が許されているわけではありません。拉致問題で北鮮に対抗するために、教育機関においても北の異常さと邪悪さについて啓蒙し、防衛維持のための指導を続けていくことは国の大切な仕事なのです。

　半島の出先機関ともいわれてる朝日新聞にしてみれば、今回の政府の通知に対しては何らかの抵抗をすべしということで記事にしたのでしょう。しかし、またぞろ一方的に政府の仕事を批判するだけの論調で何ともバカ丸出しです。中立公正な報道機関として、識者のコメントを載せるのであれば反対の立場の意見も併記してしかるべきですが、例によってそんなことはしてません。ダメだこりゃ。

　明日は仕事に出かけますんで、土曜の夜のブログ更新です。

　普段あまり使わない腕時計、久しぶりにつけてみよとしたところ電池が切れてたので、梅田地下街の修理ショップで交換してもらいました。貰ったスタンプカードには「電池10回交換したら1回無料‼」
　だいたい腕時計の電池なんて2～3年は持ちます。1回無料で交換してもらうことを目指してたら、寿命との勝負になるやん。

　さて、今日の朝日新聞が社説で、死刑囚に対する執行の告知を当日の執行直前に行っている日本のやり方に疑問を投げています。似非リベラル筆頭の朝日としては、国葬も無事に終わってしもたし、安倍晋三元総理の悪口だけではそろそろ食えんくなってきたんで、何か次の難癖のネタはないかと考えてたところ、1年前に、2人の死刑囚が、告知が当日の執行直前なのは違法、もっと事前にすべきとする訴えを起こしたことを思い出したみたいで、今回はそれを引っぱりだしてきての問題提起です。

　朝日は基本的に死刑そのものに反対の立場です。このこと自体はいろいろと議論もあるし、私自身も存置か廃止か、明確な解に至っていないことをだいぶ前に書きました。

　国際的にみると、OECD加盟国、いわゆる先進国で死刑を実施しているのは日本と米国の一部の州だけです。韓国は、制度はあるけど1997年を最後に執行しておらず事実上廃止したかたちです。法律を無視して平気なあたり、法よりも情痴を重んずる前近代的な国柄がよく現れてます。

　一方わが国では、各種世論調査で、死刑存置が80％を超える圧倒的な支持を得ています。これではとても廃止できない。以前詳細に書いたので端折りますが、わが国においては死刑存置のメリットがデメリットを上回ると多くの国民が考えているわけです。

　人権意識が高度に発展した現代の国際社会のスタンダードの中で、わが国だけが異常な状態と言えなくもないのですが、それは、社会のモラル意識が極限までに高まっている日本の社会風土の裏返しで、死刑に相当するような凶悪犯罪を犯した悪人に対する排除意識もまた他の先進国よりも根強いことと、そのための社会システムとしての刑事司法に対する絶大な信頼が背景にあると言えます。いわば諸外国に比して民度が高いがゆえ、死刑存置支持率も高いと言えるのです。

　ともあれ、朝日にしたら、またいきなり「死刑反対」なんて書くとまたぞろ読者を減らすことに直結するわけで、そこは様子見で「執行を当日に告知するのはやめたら...」と、国を訴えた死刑囚に味方し始めたわけです。

　確かに、最期に臨む心の準備もできず、家族や弁護士にも連絡できずに終わりを迎えるのは理不尽、という主張は一理あります。現状、直前告知としているのは、死刑囚の心の平静を維持するためというのが法務省その他関係機関の説明ですが、それは、告知から執行まで長いと自殺なんかされたりしたら厄介やという、執行する側の都合のような気がします。

　死刑の執行は午前中なので、死刑囚は毎朝廊下を歩く看守の足音が自分の房の前で止まらないかと、通り過ぎるまでそれこそ生きた心地もせずに怯えるのだそうです。それが毎朝繰り返されるわけで、これはもう、この上無い精神的苦痛であるとも言えます。

　事前告知となると、この苦痛が無くなるので、死刑囚の心の平静のためにはむしろその方がいいようにも思います。死刑囚は、法律に基づいて自らの死をもって罪を償うわけなんで、それ以上の苦痛を与える必要はないと思うのですが、どうでしょか。

　安倍晋三元総理の国葬が無事に終わってよかったです。ごく一部の過激化した反対勢力の妨害も何ら影響なく、予定どおり想定どおりでつつがなく挙行されました。政府、警察、各方面がきっちりと仕事をした結果であって、なんだかんだ言ってもやればできる、さすが日本社会やと思います。特に警察は、歴史上最大の不祥事の後最初の汚名返上の機会であったわけです。これからも信頼回復に努めてもらうこととしましょう。

　巷間では、友人代表の菅義偉元首相の弔辞がよかったという声がしきりです。確かに、安倍さんに対する気持ちが素直に、切実に吐露されてて、聴く人の心に響く素晴らしい内容でした。期せずして葬儀では異例の拍手が起こったことも、会場を埋めた参列者の気持ちの表れとして頷けます。本当によかった。

　いまだ国葬反対を叫ぶ連中には、このように素直な人の心の機微など、おそらくは無縁なのでしょう。モーニングショーの玉川徹がごときは相変わらず「国費を使って政治的意図をこめる」などと言い募り、「（菅さんの）胸に刺さる言葉が既成事実として残るが、これこそが国葬の意図」と批判しています。人の胸に刺さるのならばそれは正しい施策であり、正しい政治であったと、なぜ素直に評価できないのでしょうか。あげくに「国葬も電通が仕切った」などとウソをつき、のちに謝罪する不細工な失態もありました。国葬なんて胡散臭いという印象を植え付けたかったのでしょうが、墓穴を掘った形です。

　国葬の意図は、卓越、突出した功績のあった故人を国民がこぞって哀悼したいという点に尽きるのです。安倍さんは神様ではないんやからそりゃ失敗もあったし、いろいろと批判もされてきたことは事実です。たとえ神様であったとしても異教徒にしてみたら弔意を表すことは躊躇われるでしょう。しかし、多数国民がその功績を素直に評価して、追悼、哀悼したいという気持ちに対して、反対のデモを企て大声で糾弾するがごときは人としてあるまじき行為と断言できます。

　反対派は、安倍さんを悼む多くの国民がいることが受け入れられないわけです。これは、自分だけが正しいと強弁する自己中心の発露で、エゴに過ぎません。嫌いなら嫌いでよろしい。冷めた目で静かに国葬を無視していればいいのです。しかし、邪魔をすることはやってはいけない。

　朝日新聞はその後も低く汚く安定してて、反日メディアを代表し連載記事まで載せて国葬批判を続けてます。成功裏に終わったことがよほど腹に据えかねるのでしょう。

　国葬に関して世論は賛成、反対真っ二つに割れました。しかし、終わった今の時点で「やってよかったか」という世論調査はどこも行っていません。菅さんの弔辞が効いて「やっぱりやってよかった」と応える人が増えるはずです。朝日はそんな調査なんてやらんのやろな、きっと。