心象回廊

　新しい日銀総裁に就任した植田和男さんの会見が先週ありました。バズーカ黒田さんの金融緩和路線を継承し、当面、物価上昇2％など足元の目標達成にとりくむようです。難しい理屈は分かりませんが、初めての学者出身の総裁ということで、政治屋たちの利害に影響されない理論的かつ効果的な金融政策をお願いします。　
　ところで、この植田さんを初めて見たときジュラシックパークの悪役恐竜ヴェロキラプトルに似てると思ったのは、わたしだけでしょね多分。

　さて、先週ボブ・ディランのライブに行ってきたので、今日はそのこと書きます。ノーベル賞受賞後初めての世界ツアーで、来日公演は7年ぶりやそうです。数年前に来日決まってたのにコロナ禍で中止んなったりしました。わたしにとっては初めての生ディランでした。

　神々しいライブでした。開演が少し遅れ、待ちきれない聴衆から催促のような拍手が起こる中、おもむろに登場した81歳の伝説的プロテスト・シンガーの迫力に場内はいきなりの興奮に包まれます。薄暗いステージの中央で終始ピアノに向かって動くことなく語ることもなく、ただ淡々と歌いあげていく進行は、ヘタな演出など一切なくて聴衆に媚びずに詞と曲の真髄をストレートに伝えるものでした。

　2時間弱のステージで途中1回だけ立ち上がって客席の方に向かって歩きだした場面があったのですが、足元はおぼつかないように見えました。「時代の代弁者」「ロックの詩人」も、寄る年波には抗えないのです。しかし、歌は声量、質ともにまったく衰えていません。これなら80歳過ぎてなおワールド・ツアーやろかと思えるはずだわ。

　今から40年前、ガロが「学生街の喫茶店」の「片隅で聴いていた」のがボブ・ディランやったわけで、当時小学5年生のわたしは「何それ、おいしいの？」と思ったもんです。同世代では同じような人が多いのではないでしょか。しかし、もう少し上の世代にしてみれば当時30歳のディランはすでにしてプロテスト・ソングのカリスマとしてミュージックシーンに確固たる地位を築いていたのです。

　今回の機会に、ディランの沢山の曲をyoutubeで聴いてみました。じっくりと聞くとやはり心に迫るものがあります。ノーベル賞受賞というサプライズもおまけみたいなもんで、ディランはその生涯を通して（まだ生きてはるけど）時代とともにひとびとに感動を与え共感を得てきたんやなと改めて思います。

　ちなみに、ディランの受賞理由は「新たな詩的表現を創造した」ということやそうです。悦楽的な娯楽とみなされていたロックミュージックを、詩歌や小説と同じ芸術の域に昇華させた功績にノーベル賞の委員会は着目したと。まったく知らなんだけど、何年もの間候補にはなってたそうです。しかし、おそらくはディラン本人は「ロックが文学と同レベルに評価されるべく頑張ってきました」なんて、そんなつもり毛頭なかったんでしょうよ。自分の心のままにあふれる思いを言葉で表現し、感情のおもむくままにメロディーにのせて声に出したら素晴らしい楽曲となった。それを繰り返してるうちいつの間にか音楽界のレジェンドと称えられるようになったと。まあ、天才ですわな。

　今回のセットリスト、わたしが知ってる曲はありませんでした。もし何曲目かに「～How many roads must a man walk down...」なんて語るように歌いだしたら、それこそどっかーん！とさらに大受けしたんでしょうが、ディラン御大はそんなことはまったく考えません。それで良いのです。遠い日に山上路夫の詞で初めて知ったレジェンドのオーラに、40年の時を経て触れることができたのです。「間に合った」と思いました。

　最後の曲が終わったとき、脇に置いてた白い帽子をかぶると再びステージの前方へとよろよろと出てきたディラン、メンバーと横一列に並んで客席をじいっと睨んだのち一言も発せず去っていきました。アンコールを求める拍手の空しさよ。それで良いのです。

　みうらじゅんさんは「ディランのアルバムをどれか一枚聴こうと思うなら、ディランが今の自分と同い年の時に作ったアルバムを聴け」と言ってます。わたしの場合数えてみると2001年、同時多発テロの年です。探して聞いてみよ。しばらくマイブームが続きます。

　今日は統一地方選挙の投票日です。うちの市では市長選も市議選もなくて大阪府知事と府議の改選なんですが、府議は無投票で決まってて結局知事選だけです。候補者をながめると大阪維新の会の現職吉村さん以外は泡沫候補ばっかりで、投票締め切りと同時に「当確」が打たれます。盛り上がりに欠けます。

　一方おとなりのふるさと奈良県の知事選はおもしろい。一連の高市大臣関連のドタバタで保守が分裂してしもたところに維新の候補者が漁夫の利を狙う構図となっており、自民党が強い奈良県で大阪以外初めての維新知事誕生かという、目を離せない展開となってます。車で奈良まで行って、そっち方に投票したいもんだわ。まあ、お天気もいいし、ブログの更新が終わったら散歩がてら投票所に赴き、国民の義務を果たすことといたします。

　さて、三大奇書、最後「虚無への供物」について書きます。

　中井英夫という人の作品で、これもまた古い。1954年の洞爺丸事故直後に発表されました。ちなみに、この実際に起こった大災害が作中でひとつの重要な要素となってます。

　推理小説の歴史は古く、E.A.ポーが史上最初の推理小説といわれる「モルグ街の殺人」を発表したのが1841年といいますから、日本では老中の水野忠邦が天保の改革を始めた年です。その後、世界中でまた日本であまたの作品が世に出て、読書の楽しみにおけるひとつの分野として確立していきました。「虚無への供物」は、この「推理小説」というものに対して一石を投じる意味で世に問われた、いわゆる「アンチミステリー」であるというのが現代における評価です。いったい何のこっちゃいと思いつつ読み終えて、なるほどねと納得しました。

　三大奇書のうちでは、ミステリーとしてそれなりに楽しめる作品ではあります。しかし、それでも奇書と言われるだけあって、昨今のステレオタイプの推理小説を念頭に読み進めるとまたえらい目に遭います。

　推理小説の基本的な構造として、殺人事件が起こって探偵が登場し、犯人を突き止め（who done it）動機を明らかにし（why done it）トリックを暴いて（how done it）いきます。探偵がすべての真相を説明するのは物語の最後で、登場人物を一堂に集めた上でおもむろに「犯人はあなただ！」と指さすことになってます。

　そしてそこに至る基本的なルールとして、有名な「ノックスの十戒」や「ヴァン・ダインの二十則」などが伝わってます。曰く「犯人は物語の早い段階で登場していなければならない」とか「犯行の方法は超自然的な力は使っちゃだめ」とかとかいろいろあります。なるほど、謎解きで明かされた真相が「犯人は行きずりの強盗だった」とか「犯人は魔法使いで、密室の被害者を魔術で呪い殺した」では推理小説が成り立ちません。古今東西の推理小説は基本的にこれらのルールを遵守して読者に知恵比べを挑む、とされてきました。

　ところが、作者の中井英夫さんはこんなルールが気に入らなかったらしい。「虚無への供物」では沢山の殺人（？）が起こりますが、探偵役の複数の登場人物がストーリーの途中で推理をひけらかして延々と議論を続けます。その中では「その説ではノックスの十戒にそぐわない」とか、「次の殺人はどこで誰が殺されるか当ててみせよう」なんて、作中人物が作品の構成を語るがごときシュールな展開もでてきます。

　探偵たちが、犯行の様子について得意げに披露する推理は結局全部ハズレで、事実は小説のような奇想天外なものではなく、肩透かしを食ったようなありきたりのものでした。

　そして、それぞれの殺人事件が、謎解きと言えるかどうかも覚束ない、なんだかもやもやした雰囲気の中なんとなく物語は終わっていきます。トリックやどんでん返しが推理小説の真骨頂という常識の中で、ミステリーそのものを否定するかのような実験的な小説、それが「虚無への供物」でした。この作品がアンチミステリーと言われる所以です。

　だいたいミステリーなんて実際にはおよそ起こり得ないフィクションであり読者はそれを承知で楽しむわけで、それをことさらに「ミステリーなんてフィクションで実際には起こり得ないんやで」ということを主題に据えて書く必要があるんかと思うわけですよ。いい湯加減のお風呂に浸かってるときに、いきなりバケツで冷水を放り込まれるようなもんです。

　さて、三大奇書の感想を順次書いてきましたが、共通して言えるのは「読み進めるのがしんどくて、読後モヤモヤが残る」ということでした。ミステリーに限らず小説なんてのもやっぱり映画と同じで、頭ン中空っぽにして耽溺できるのんがよろしい。奇書3つを読破したおかげで、今後はたくさんのミステリーのありがたさ面白さをより実感できるようになったかなと、ポジティブに捉えることとしましょう。

　WBC関連のニュースの陰で先月、韓国の尹なんとかという大統領が来日、岸田総理と会談し、戦後最悪の日韓関係に好転の兆しなどと報じられました。しかし、一方で韓国紙の東亜日報が、先週の世論調査では70％が日本に好感を持っていないと報じています。

　ここ15年間ほど李明博、朴槿恵、文在寅と続いた韓国の革新系ポピュリズム政権によって徹底した反日路線が貫かれました。この間にいわゆる慰安婦問題、さらには徴用工問題で破綻寸前まで関係が悪化した日本と韓国ですが、結局はチキンレースにビビった韓国が白旗を上げた構図となりました。

　過去の歴史、日韓関係の経緯を正しく認識し、冷静に考察すれば韓国の主張が無理難題、荒唐無稽であることは小学生でも理解できます。韓国の歴代政権もそれは重々承知してました。しかしそれを分かった上で、「理屈ではそやけど、それではうちの国民が納得せえへんのや。せやからこっちの顔も立つようちょっとは折れたってくれや」と我を張っていたのが前３代の大統領でした。

　しかし、日本政府は強い。だって国際法上の正当な根拠が日本側にあることが明白やったんやから、何も動ずることは無い。理不尽な言いがかりにわずかでも譲歩する必要なんて全く無かったのです。しかも日本がこれまで求めらるままに過去の侵略行為について何度も何度も謝罪し賠償してきたにもかかわらず、そのたびに韓国政府はゴールポストを動かし新たな要求を掲げてきました。仏の顔も三度といいますが、いよいよ本気で日本を怒らせてしまった。日本はまず輸出管理の優遇（ホワイト国）から韓国を除外することで、半導体産業という韓国経済のクビ根っこを押さえたうえで「まだやる？本気だしたらこんなもんやないで」と逃げ道を与えたのです。

　焦ったのは韓国の政府です。政権の支持率が下がると国民の反日世論に迎合し、日本に対して大声で威勢のいいところを見せることで支持率を回復するという姑息な政権運営を続けているうちに、経済は悪化するわ北鮮の核のおもちゃいじりはエスカレートするわでいよいよ切羽詰まってきた。そこへきて、このうえ仮に徴用工で日本企業から不当に差し押さえた債権を現金化し自称被害者の原告に支給したりすると、これはもう日韓関係の完全な破綻の危険をはらみます。現金化はすなわち、現在の日韓関係の基礎となる1965年の日韓基本条約の一方的な破棄を意味するからです。日本は痛くも痒くもないけど、政治・経済で日本に大きく依存している韓国は国の破綻に至る危機を迎えます。ここに至り「もうあかんわ」と観念した韓国政府が最後の段階で躊躇したというわけです。

　日本においても、コロナ後の経済回復への影響がまったく無いとはいえないので、日韓関係が改善に向えば、それはそれでよしとしましょう。国益のため、当面の景気改善のため、国家間の表面上の交流、協力は維持していくのがよいでしょう。

　しかし、獄中の朴槿恵元大統領がかつてぬかしたように、「韓国は千年たっても日本を許さない」というのが、隣国国民の本音です。世論調査の結果は正しく韓国民の真意を反映しています。戦後連綿と続いてきた韓国内での反日教育によって韓国民の脳裏深奥に植え付けられた反日思想は将来にわたっても到底払拭されるものではありません。それはいまや韓国民のアイデンティティーと化しており、何かのきっかけで大きなうねりとなって暴発することがあります。現在の関係悪化もまさにそれで、ここ数年来の関係悪化のそもそものきっかけは朝日新聞の慰安婦に関する捏造記事が韓国民の「恨」の感情を著しく煽動したことによります。

　日本国民はこれらのことを肝に銘じ、韓国とはつかず離れず、そしてスキを見せずに対応していくことが将来に渡って必要なのです。